幸せの言の葉＜1882＞
「足るを知りゃあ辱(はずか)しめられんと、止(とど)まるを知りゃあ殆(あや)うからんぜよ。」(老子)
中国春秋時代の哲学者、老子(紀元前571年頃？〜紀元前471年頃？)さんの言の葉ながよ。
諸子百家のうちの「道家」は老子さんの思想を基礎とするもんで、後に生まれた「道教」は、彼を始祖においちゅうがやき。
さて、まず「足るを知る」たぁ一般的にゃあ、必要以上に求め過ぎんと、質素な生活に満足して贅沢らあせられんっちゅうような意味に捉えられちゅうようながよ。
けんど、ワシゃあ「足るを知る」たぁ、既にいま自分が持っちゅうもんのありがたみを知って、それに感謝すべきやっちゅう意味に捉えちゅうがやき。
ほんじゃき、いま自分が質素であろうが、裕福であろうが、そりゃあ関係のうて、どっちであったち、既にいま自分が持っちゅうもんのありがたみを知って、それに感謝することができりゃあ、「足るを知る」ことができちゅうっちゅうことになるがよ。
そういう生き方ができちょりゃあ、質素であろうが裕福であろうが、どんな境遇におったち、他人を見下したり傲慢になったりすることらあないなるき、そうすりゃあ、屈辱を感じるような人生を送るようなこたぁないっちゅうことながやき。
次に「止まるを知る」たぁ、夢や目標を追い続けるこたぁえいけんど、あまりに一心不乱に走り続けよったら、周りがよう見えんなって、自分のいま置かれちゅう状況や立場らあが分からんなってしもうて、障害物にぶつかったりしてすっ転んで大怪我をしかねんきに、時にゃあ止まって、周りの状況や自分自身を静かに見つめ直すような期間も必要やっちゅう意味ながよ。
ほんで、そういう生き方ができるようになりゃあ、障害物らあがあったち直んぐに気づけるようになる、つまりはおまさんの人生にゃあ殆うさがないなるっちゅう、そういうことながぜよ。
Posted by tsukasabotan at 09:00│
Comments(3)
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